Идрисовская пещера и древняя писаница на реке Юрюзань

Идрисовская пещера расположена на левом берегу реки Юрюзань поблизости от одноимённой деревни, её вход хорошо виден чернеющими проёмами у вершины скалы Киссяташ.

Пещера имеет как культурно-историческое значение, связанное с именем Салавата Юлаева, так и большое научное, поскольку здесь найдена одна из самых интересных древних писаниц по берегам Юрюзани.

Пещера имеет множество других названий: Дворцовая – по её просторам и великолепию, исконное башкирское – Киссяташ. Первый литературный очерк о пещере мы находим у путешественника и картографа Петра Палласа. Пещера по типу образования относится к карстовым, т.е. имеет эрозионное происхождение. Известняк, в котором она образовалась относится к геологическому периоду карбона, датируемому около 320 млн.лет назад. В этот период жизнь только перешла из воды на сушу и закрепилась здесь, появились первые рептилии, а растения представляли собой лесо-болотные массивы из папоротниковидных.

Рассказ об Идрисовской пещере большинство гидов и экскурсоводов начинает с упоминания истории Салавата Юлаева, по народному преданию скрывавшегося здесь длительное время от преследования со стороны регулярных войск империи. Здесь следует упомянуть о том, что Салават Юлаев около года с ноября 1773 по ноябрь 1774 года возглавлял Крестьянское восстание на территории башкирии, выступив соратником Емельяна Пугачёва. Обладая незаурядными способностями военачальника, унаследованными от отца, всё это время Салавату Юлаеву удавалось сохранить подчинённые ему отряды повстанцев, несмотря на то, что уже летом 1774 года Пугачёв был пленён и его крестьянское войско обезглавлено.

Тем не менее, в октябре 1774 года отрядам единомышленников Салавата Юлаева был нанесён сокрушительный удар. Вероятно, именно в этот период с октября по ноябрь 1774 года народный герой Башкирии и мог находится в Идрисовской пещере вместе со своими соратниками, нуждаясь в укрытии, которое были способны предоставить многочисленные пещеры по берегам Юрюзани.

Дабы избежать путаницы здесь следует упомянуть о ещё двух пещерах, связанных с именем Салавата. Одна из них – пещера Салаватская расположена ниже по течению Юрюзани в скальном массиве на её правом берегу у южной границы посёлка Верхняя Лука – её часто посещают вместе с Идрисовской пещерой в ходе сплава. Вторая – пещера Салавата Юлаева имеет три уровня и расположена в скале Калим-ускан на реке Сикася, к ней добираются по старому Белорецкому тракту на восток от Стерлитамака.

Наибольший интерес у путешественников вызывает входной зал Идрисовской пещеры. Он, действительно похож на дворцовый: стены зала точно выложены отполированным камнем, на потолке можно увидеть остатки былых украшений – сталактитов, пол местами покрыт окаменевшей глиной, а местами - словно отполированный мрамор какого-нибудь средневекового дворца. Из трёх высоких окон, точно спроектированных архитектором как единый эркер, открывается изумительный вид на реку Юрюзань, ещё одно окно выходит на север. Пещера сухая, пребывать в ней комфортно. Размер зала около 5 метров. В западном направлении от зала простирается наклонный ход протяжённостью 93 метра, частично затопленный водой.

Однако на этом загадки Идрисовской пещеры не заканчиваются. Учёными здесь обнаружены древние наскальные рисунки, вошедшие в так называемую Айско-Юрюзанскую писаницу – комплекс древних рисунков на скалах по берегам рек Ай и Юрюзань. Это крупнейшая писаница на всём Урале, превосходящая по количеству рисунков такие крупные писаницы, как Сергинско-Уфимская, Тагильская и Нейва-Реж-Ирбитская.

Рисунки нанесены типичным минеральным пигментом – гематитом, гетитом, лимонитом, в качестве связующего вещества к пигменту добавлена кровь или жир животных. Древние люди изображали на рисунках преимущественно зверей, почти исключительно копытных – лосей, косуль, оленей, иногда крупных хищников – медведей или мелких зверей, из класса птиц – гусей и лебедей, не редко на рисунках присутствуют и человекоподобные существа. Распространены также простые знаки – волны, зигзаги, окружности, углы, квадраты, солярные символы и другие фигуры. В некоторых случаях изображения имеют сюжет, наиболее часто – охотничьи сцены или шаманские ритуалы.

Датируют рисунки поздним каменным веком – неолитом-энеолитом и эпохой бронзы (IV-II тыс.лет. до н.э.). Рисунки выполнены коренным населением Урала – манси (вогулами). Все рисунки обнаружены в лесной зоне горно-скалистого участка Юрюзани от истока реки до посёлка Малояз, за которым река выходит на равнину в окружении лесо-степей. Из этого очевидно, что авторами наскальной живописи были лесные охотники манси.

Первые писаницы на Юрюзани были обнаружены в 1930-е годы в Бурановской и Идрисовской пещерах (археологами Бибиковым и Касьяновым), значительно позже (в 2015 году) к ним присоединилась Усть-Катавская писаница, открытая археологом В. Широковым. Древние рисунки исследовались и описывались учёными С. Бибиковым, М. Касьяновым, М. Бадер, В. Чернецовым, В. Петриным, В. Стефановым, С. Чаиркиным и другими. У подножья скалы Киссяташ обнаружены многочисленные фрагменты керамики аятской культуры и изделия из камня. Позднее, археологами на ручье Клюкля были открыты стоянки древних людей, где обнаружили многочисленные орудия, наконечники стрел, каменные скребки, скобели, ретушные резцы, ножи.

К сожалению, в настоящий момент писаница в Идрисовской пещере полностью утрачена. С образцами рисунков сегодня можно ознакомиться в музее этноцентра Шайтан-Кудей (Idris Travel).