Путешествие в урочище Большие Аллаки

Озеро Большие Аллаки, что находится на севере Челябинской области на полпути между крупными промышленными и культурными центрами региона Екатеринбургом и Челябинском, не отличается выдающимися физическими или биологическими характеристиками. Площадь его водного зеркала составляет немногим более 8 кв. км, а средняя глубина всего 4,7 метра, максимальная же не превышает 7 метров. Озеро пресное, имеет отчасти тектоническое, отчасти эрозионное происхождение. Берега равнинные, лишённые холмов и растительности, лишь в южной части озера растёт камыш и тростник, эта область озера частично заболочена, так, что вечером можно слушать симфонию лягушачьего пения. Озёрная фауна Больших Аллаков отличается разнообразием, но, в то же время, достаточно типична для уральских водоёмов. Здесь водятся такие виды рыб, как карась и щука, плотва и язь, на уху можно наловить линя и окуня. По этой причине озеро пользуется популярностью у рыбаков окрестных челябинских селений.

Тем не менее, озеро представляет большой интерес для путешественников - в выходные дни в тёплый период года, а зачастую и до поздней осени, здесь собирается огромное количество людей, как из Челябинской, так и из Свердловской области, среди которых не только простые отдыхающие, но и фотографы, блогеры, любители истории и археологии. Дело в том, что на южном побережье озера практически посреди ровного поля расположены чрезвычайно живописные скалы, именуемые древним святилищем Аллаки или Большими каменными палатками.

Происхождение топонима «Аллаки» не имеет однозначного определения. Лингвисты и этимологи, изучающие происхождение слов в языке, сходятся лишь в том, что название озера имеет тюркские корни. Наиболее вероятно, что термин «аллак» имеет географическое свойство и обозначает обширную, глубокую впадину водоёма, вместе с тем этого нельзя сказать про окружающие озеро ландшафты, они в большей степени равнинные. Другие варианты происхождения названия озера связывают его с искажённым «Алакуль», что означает «пёстрое озеро» или «Аллакул», что можно перевести, как «святое озеро».

Грунтовая дорога к озеру проходит от автомагистрали, соединяющей города Екатеринбург и Челябинск, через посёлок с интересным названием «Красный Партизан», от которого до озера Большие Аллаки около 3,5 км. Название посёлка восходит к началу XX века, к периоду Гражданской войны в России 1917-1922 гг., когда в этих местах шли ожесточённые боевые действия между Белой гвардией и Красной армией, в частности, в июле 1919 года здесь состоялась одна из решающих битв в их противостоянии на Южном Урале. Сегодня слово «партизан», как правило, ассоциируется с борцом времён Великой Отечественной войны, против немецких оккупантов в тылу врага. Однако, в период Гражданской войны в России явление «партизанщины» было значительно более разнообразным и многогранным. Партизаном в общем смысле называли добровольца, без какого либо оттенка. При этом партизанские формирования были, как у Красной армии, так и у Белой гвардии, анархистов, националистов и других движений. Соответственно, партизаны были не только красными, но и белыми, зелёными и других оттенков. Село же Красный Партизан, как теперь несложно догадаться, названо в честь борцов за идеи молодой советской власти.

Путешественникам, планирующим посетить озеро Большие Аллаки на автомобиле, необходимо учесть, что дорога от села Красный Партизан примерно за 500 метров до святилища перекопана глубокими рвами. Это вызвано необходимостью снизить и без того чрезмерное антропогенное воздействие на озеро и археологический памятник, которые, в противном случае, превратились бы в огромную стоянку автомобилей отдыхающих. Автомобиль необходимо оставить около этих рвов и дальше прогуляться пешком.

Озеро Большие Аллаки отделено небольшим перешейком от сильно заболоченного водоёма Репенды, расположенного южнее, а также имеет искусственное сообщение посредством канала с озером Малый Кисегач.

Вокруг озера для путешественников, решивших остановиться здесь на несколько дней с палаткой или в одной из ближайших туристических баз много других живописных водоёмов, в т.ч. Малые Аллаки, Большой и Малый Кисегач, Большие Касли и Сунгуль, Алабуга и Киреты – настоящая россыпь голубых уральских бриллиантов. На берегу водоёмов можно наблюдать очень красочные закаты и рассветы, а ночью не оставит равнодушным даже не искушённого в астрономии путешественника поразительное звёздное небо, на котором без труда можно различить даже Млечный Путь.

Святилище Большие Аллаки, безусловно, следует отнести к главным природным локациям в окрестностях озера. Святилище, также именуемое Большими каменными палатками за его своеобразную форму, представляет собой группу гранитных скальных образований, расположенных достаточно компактно на небольшой возвышенности у юго-восточного побережья озёра в 50 метрах от воды. Башкиры их называли «Бей-Таш», что можно перевести как «Именитые скалы». Ландшафты, окружающие озеро, достаточно равнинные и лишённые какой-либо значительной растительности, что усиливает впечатление от созерцания причудливых каменных образований, стоящих обособленно, и придаёт им дополнительной загадочности.

Скалы, составляющие Большие каменные палатки, имеют так называемое матрацевидное строение, то есть состоят словно из отдельных пластов или плоских плит, аккуратно уложенных друг на друга. Такое строение скал поклонникам эзотерики даёт повод предполагать внеземное их происхождение, однако, наука это не подтверждает. Вместе с тем, подобные скальные образования достаточно часто наблюдаются на Урале, в том числе к ним относятся природные локации, известные как Аракульский шихан, скалы Семь Братьев у Новоуральска, популярное Чёртово Городище в окрестностях Екатеринбурга, знаменитый Каменный Город близ посёлка Усьва в Пермском крае. Подобное строение даёт волю творчеству таких природных архитекторов, как вода и ветер, поскольку усиливает эрозионные процессы в скальном массиве. В скалах повсеместно можно наблюдать вертикальные и горизонтальные трещины, каменные чаши и лунки, и даже сквозные отверстия и небольшие пещерки.

Особенностью Больших каменных палаток является то, что многие из них даже людям, не обладающим развитой фантазией и воображением, напоминают различных сказочных или мифологических существ, людей и животных. Одна из скал, наиболее близкая к озеру в профиль напоминает старца в кепке с огромным носом, другая отчётливо представляется в виде сфинкса с глубокими отверстиями на месте глаз, наконец, третья – точно закрытая раковина моллюска или гигантский гриб. Другие скалы выглядят как постаменты или пирамиды, лишённые остроконечной верхушки. Высота некоторых скал достигает 10 метров, а общее их количество около десятка. Между скалами пролегают глубокие проходы, которые позволяют почувствовать себя словно на узких улицах каменного города, дошедшего до нас из древности.

Большие каменные палатки интересны не только своими формами и загадочным видом, который они принимают в золотые часы закатов и рассветов на озере Аллаки. Дело в том, что в 1914 году уральским учёным-археологом Владимиром Толмачёвым, одним из первых исследователей археологических памятников на Урале, были открыты и описаны наскальные рисунки на двух скалах Больших каменных палаток. Впрочем, учёным о них было известно за несколько десятилетий до этого, что следует из документов Уральского общества любителей естествознания. Всего было найдено три группы рисунков, общей численностью около семидесяти, выполненных традиционным способом – охрой, т.е. природным пигментом жёлто-коричневого цвета из оксида железа с примесью глины. Возраст рисунков составляет от 5 до 6 тыс. лет и относится к позднему неолиту. Рисунки древними авторами заботливо были размещены под скальным козырьком, так, чтобы они были защищены от осадков. На части из них были изображены персонажи с человеческими чертами, сочетающимися со звериными, учёные их называют анропоморфными и связывают с культом шаманизма. Другая часть – простые геометрические формы и символы – ромбы, кресты, сетки.

Позднее в 70-е годы прошлого столетия на месте Аллакской писаницы советским археологом и историком Валерием Петриным произведены раскопки, в ходе которых были обнаружены древние артефакты – каменные, медные и бронзовые наконечники стрел, керамика и хрусталь, каменные наковальни. Учёные смогли установить, что в этом месте находилось святилище – древний языческий храм, в котором совершались ритуалы жертвоприношения. Возраст святилища учёными определён в 25 тыс. лет и относится к позднему палеолиту. После этого события скальный массив в юго-восточной области озера получил второе название – Святилище Большие Аллаки, под которым подразумевается весь археологический комплекс древних стоянок, обрядовых мест и наскальных рисунков.

К большому счастью учёных найденные Владимиром Толмачёвым древние рисунки были сразу зарисованы, поскольку до сегодняшних дней им сохраниться не удалось, большая часть из них была уничтожена современными вандалами, лишь некоторые можно ещё разглядеть на западных скалах Аллакского святилища. К сожалению, Большие каменные палатки до сегодняшнего дня природоохранным статусом не обладают, что может привести к их окончательной утрате.

Планируя поездку к археологическому комплексу Большие Аллаки на берегу одноимённого озера, загрузите gps-трек автомобильных и пеших маршрутов, его вы найдёте в разделе "На заметку путешественнику".